-
The Netherlands and Islam
0Diametrically opposed to them, a considerable section of the population is against a dreaded European super state in which Islam plays a prominent role. These Dutch distrust their politicians and the media; they are ill-disposed towards Islam and fear the loss of their national identity. Quite often they vote for the Partij voor de Vrijheid (Party for Freedom, PVV) led by the right-wing populist Geert Wilders. For these voters not only the nation-state, but their world view is at stake.
-
Universele goddelijke oerkrachten in het fysieke en geestelijke bestaan
0Reeds duizenden jaren zijn er mensen geweest die getracht hebben kennis, wijsheid en geestelijke waarden te begrijpen en samen te brengen. In onze hedendaagse leefwereld worden deze drie eigenschappen van het bewustzijn meer en meer erkend -dit zowel door de wetenschappelijke vorser als door de spiritueel ingestelde mens- waardoor de wereld van de wetenschap en die van de geest niet meer gescheiden hoeft te worden en zo elkaar kunnen aanvullen.
-
Vaarwel, vaarwel tot wederziens
0Kortom: We nemen steeds poëtischer afscheid van onze dierbaren. Bert van Nieuwenhuizen, oud-redacteur Opinie van het Utrechts Nieuwsblad, stelde met plezier en liefde een bloemlezing samen van de fraaiste, meest ontroerende en soms verrassende teksten bij een laatste afscheid. Soms goed voor een weemoedige traan en soms ook simpelweg een feest der herkenning!
-
Van God los?
0Aan de hand van het gedachtegoed van de Verlichtingsdenker Immanuel Kant en van de oude kerkvader Augustinus wordt bezien hoe zowel ons denken als onze verlangens ‘rationele’ bronnen van vaak als intrinsiek irrationeel aangemerkte religiositeit kunnen zijn. Bezien wordt wat de rol van muziek en taal daarbij is. Verleidt muziek ons tot het aannemen van dingen die er niet zijn? Wordt de zee mooier wanneer je haar beschrijft? Worden op die manier fantasieen of werkelijkheid voortgebracht? Als God een uitdrukking van de mens is welke realiteit heeft hij dan?
-
Van het geloof in een drie-enig god terug naar de aanbidding van de enige
0In een jarenlange studie werd mij namelijk steeds meer duidelijk dat in 2000 jaar sterk is afgeweken van de oude leer zoals die in het eerste Testament is geopenbaard en waarvan de profeet Jezus getuigd heeft.
In een dertigtal onderwerpen worden we nu meegenomen op een geloofsreis van onderwerpen die nieuwe gedachten huldigen. Daarin vragen o.a. onderwerpen als Elohim, de Enige, Goed en kwaad, Jezus de profeet en Saulus de afvallige, bijzondere aandacht.
-
Van spreekstoel tot biechtstoel
0Het leven in de bijbel is in beeldtaal geschreven, om wat daarin staat niet te verwarren met het leven op de aarde. Een raadsel in de beeldtaal is de relatie tussen hemel en aarde. Een door God en engelen bewoonde hemel, zou in relatie met de aarde waarop wij leven, een baan om de zon moeten beschrijven. Een door God en engelen bewoonde hemel, die in relatie met de aarde in het zonnestelsel om de zon wentelt, moet een bewoonde hel, – denkbeeldig – zijn; in strijd met het geloof. Daarbij is na de rustdag nog een aarde en hemel gemaakt (Genesis 2:4), die met de in de aanvang geschapen aarde, een baan om de zon zou moeten beschrijven; als op last van het geloof letterlijk moet worden begrepen. In deze studie zal die relatie worden verklaard. Theologen zouden zich moeten richten op wat van Gods openbaring vanaf aanvang aan op Innerlijke wedergeboorte is gericht.
-
Verlicht of verblind?
0In Verlicht of verblind? staat het contrast tussen het traditionele christendom en het Verlichtingsdenken centraal. In het denken over onder meer evolutie, discriminatie, (homo-) seksualiteit en man-vrouwverhoudingen staan beide stromingen lijnrecht tegenover elkaar. De nadruk die de Verlichting legt op mensenrechten, vrijheid van meningsuiting, tolerantie en gelijkheid, individuele ontplooiing van de mens, is op zichzelf genomen positief, maar in onze tijd verabsoluteren aanhangers van de Verlichting die waarden, waardoor ze in hun tegendeel omslaan. De moderne seculiere mens eist voor zichzelf tolerantie op, maar niet voor andersdenkenden, en wil zijn zienswijze verplichtend opleggen aan de samenleving.
-
Vissers in troebel water
0Een schokkend verhaal over opmerkelijke samenwerkingsverbanden tussen een dominee, een ex-terrorist, drugsdealers, pedofielen en politici. Dubieuze activiteiten die rijkelijk worden gesubsidieerd met gemeenschapsgelden. In samenwerking met een wirwar aan stichtingen, comités en verenigingen hebben zij de diepe sporen getrokken binnen onze gemeenschap. Sporen die ze op weg naar verkiezingen met mooipraterij trachten uit te wissen.
-
Waarom het christendom moest falen
0Met zijn vorige boek Gods grote plan, heeft M.Paasse een bijzondere plaats ingenomen in het theologische debat. Dit nieuwe boek zal wederom uitnodigen tot discussie. Kern van het betoog van Paasse is dat het Evangelie de gelovigen vaak in verbasterde vorm heeft bereikt. Paasse toont aan waarom en voorziet het herstel van Israël als toekomstig heilscentrum van het Messiaanse vredesrijk.
-
Waarom ik een christen ben
0Waarom ben ik (vraagt de schrijver) een christen? Strikt genomen niet omdat ik daarvoor gekozen heb, maar omdat ik gekozen ben. God heeft zich in Christus al heel vroeg in mijn leven geopenbaard. Dat is maar geen gevoelskwestie. Ik heb talloze verstandelijke en verstandige argumenten waarom het onnoemelijk veel beter is om christen te zijn dan moslim, hindoe of boeddhist. Maar puur verstandelijke argumenten kunnen hier nooit de doorslag geven.
-
Was Jezus Caesar?
0Het boek ‘Was Jezus Caesar?’ toont aan dat ons beeld van Jezus Christus gevormd werd door het historische leven van Julius Caesar. Enige jaren terug zorgde de publicatie van dit werk van Francesco Carotta dan ook voor grote opschudding. Bij de presentatie in Utrecht liep het debat over zijn stellingen bijna uit de hand. Nu staat dit boek van Darwinistische grootheid weer volop in de schijnwerpers.
-
Wijsheid voor denkers
0Wat is christelijke filosofie? We kunnen ons gemakkelijk voorstellen dat christenen zich bezighouden met filosofie, op dezelfde manier als zij zich kunnen bezighouden met het bouwen van een huis, met tuinieren of met het verzamelen van postzegels. Maar is er een typisch christelijke manier waarop christenen een huis bouwen of postzegels verzamelen? In dezelfde zin kun je je afvragen of er een specifiek christelijke manier is om filosofie te beoefenen. ‘Christelijke filosofie’ kan net zo vreemd klinken als christelijke wiskunde of christelijke biologie. Toch verdedigt dit boek de stelling dat er inderdaad zoiets bestaat als christelijke filosofie – net zoals er trouwens een christelijke filosofie van de wiskunde en een christelijke filosofie van de biologie bestaan, zoals het boek aangeeft.